东方美学和数字技术的对话

主讲： 赵梓君 分类：人文万象 课时：1 发布时间：2022/04/25

简介： 从《清明上河图》到《乾隆南巡图》，从《五岳四渎，天下归仁》到《芥子纳须弥》，孜孜以求寻找古典美学的数字表现途径；在历史与现实的艺术形式中，探索技术和艺术、理性和感性的融合。

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观念与手法

主讲： 林克欢 分类：人文万象 课时：4 发布时间：2022/04/25

简介： 自上世纪80年代持续到本世纪的当下，林克欢一直活跃在中国戏剧演出和评论的现场，从一个为新时期戏剧冲锋陷阵的中青年才俊、中国青年艺术剧院文学部主任，到承担院长和艺术总监的重任，再到奔走于华语戏剧两岸三地，成为不断更新戏剧观念、端正剧场理念的评论大家和戏剧文学顾问。

观念与手法（一） 观念与手法（二） 观念与手法（三） 观念与手法（四）

戏剧的美妙 从契诃夫谈起

主讲： 童道明 分类：人文万象 课时：3 发布时间：2022/04/25

简介： 只要物质与精神结合在美妙的和谐之中的境界，仍旧是人们心中的希望，契诃夫戏剧就永远能保持新鲜的现代感。契诃夫戏剧之所以能让现代文明世界的人们感到亲切，就是因为这些早已解决了温饱问题的现代人，可以理解契诃夫戏剧人物的精神追求和精神痛苦。

戏剧的美妙 从契诃夫谈起（上） 戏剧的美妙 从契诃夫谈起（中） 戏剧的美妙 从契诃夫谈起（下）

人类最早的戏剧

主讲： 罗锦鳞 分类：人文万象 课时：4 发布时间：2022/04/25

简介： 从广义上定义，戏剧是“由演员扮演人物当着观众的面表演故事的艺术”，演员，人物，故事，这是戏剧不可少的，戏剧是综合艺术，从它的诸多元素来讲，表演艺术和观众是最不能少的，少了一个戏剧都不能存在。

人类最早的戏剧（一） 人类最早的戏剧（二） 人类最早的戏剧（三） 人类最早的戏剧（四）

昆曲闺门旦形象之比较

主讲： 孔爱萍 分类：人文万象 课时：4 发布时间：2022/04/25

简介： 昆曲是前人留给后世的瑰宝，是世界文化遗产之一，更是中华优秀传统文化的精粹。从某种意义上讲，对昆曲艺术的了解和传承，就是对传统文化乃至人类文明的了解和传承。本期报告中，有着40年昆曲演艺及研究经历的江苏省昆剧院副院长，国家一级演员孔爱萍老师，以自己的学习经历和演出心得为例，介绍了昆曲艺术中的“四功五法”、各种闺门旦形象的异同以及戏曲表演艺术的艺术结构体系，为大家打开一扇戏曲艺术的兴趣之门。

昆曲闺门旦形象之比较（一） 昆曲闺门旦形象之比较（二） 昆曲闺门旦形象之比较（三） 昆曲闺门旦形象之比较（四）

精细木作技艺与红木文化艺术

主讲： 杨金荣 分类：人文万象 课时：4 发布时间：2022/04/25

简介： 以红木木材与红木制品为载体，红木文化与红木艺术为灵魂。此四者有机构成了“红木”二字的完整内容。在从事红木文化艺术研究30余年的杨金荣看来，红木好比一张桌子，它有“四条腿”，一条是木材，一条是制品，一条是文化，一条是艺术。木材和制品是阳面，而文化与艺术藏在里面，形成了阴面，一阴一阳，质量守恒，才能构成全面。

精细木作技艺与红木文化艺术（一） 精细木作技艺与红木文化艺术（二） 精细木作技艺与红木文化艺术（三） 精细木作技艺与红木文化艺术（四）

传统民间舞蹈与现代社会

主讲： 梁力生 分类：人文万象 课时：3 发布时间：2022/04/25

简介： 民族民间舞的民族性，它反映着一个民族的社会生活，风俗习惯，以及人们的思想感情和审美需求，它散发出一个民族特有的气息。也有人担忧认为过分地强调民族特色会损失一部分观众，与现代社会的审美观点产生冲突。充分地把握好民族性的基础上，发挥出民间舞独特的魅力，去谋求普遍性的美感，会得到大家的认可，得到更大的发展空间。

传统民间舞蹈与现代社会（上） 传统民间舞蹈与现代社会（中） 传统民间舞蹈与现代社会（下）

非物质文化遗产保护和可持续发展

主讲： 巴莫曲布嫫 分类：人文万象 课时：4 发布时间：2022/04/25

简介： 为实现可持续发展，提出六项保护建议:建立符合非物质文化遗产可持续发展的科学管理体系；建立对各级保护名录的监督和评估机制；普及非物质文化遗产教育；建立学术交流机制；建立非物质文化遗产保护科技平台；建立非物质文化遗产基金。

非物质文化遗产保护和可持续发展（一） 非物质文化遗产保护和可持续发展（二） 非物质文化遗产保护和可持续发展（三） 非物质文化遗产保护和可持续发展（四）