排序: 筛选结果 54 门课程,242 篇视频

崛起的乌托邦

主讲: 韩松 分类:中国记忆 课时:5 发布时间:2017/03/16

简介: 从“乌托邦”到“乌有谭”,韩松第一部在白天写出的小说集《独唱者》;夜里有夜里的梦,白天有白天的梦。小说就是梦话而已。这些梦话,夜里说出来像真的,白天讲起来像假的。 夜里的,叫乌托邦;白天的,叫乌有谭。唯一的差别是,如果夜里是在记录虚构,那么白天则是在记录真实。

如何重新认识传统文化的价值

主讲: 朱高正 分类:华夏文明 课时:3 发布时间:2017/03/16

简介: 提及传统文化,我们是否知之甚少,误会了传统的真谛?说到现代社会,我们是否行之过急,忘记了心灵的所在?成长路上,我们是否因为不知甚解,疲倦于思考传统文化,失去了对她的热情? 本期讲座,朱高正教授为您带来一场“重新认识传统文化,从《近思录》谈起”的主题讲座,博学而笃志,切问而近思,欢迎收看。

易经预测学

主讲: 徐东 分类:国学 课时:8 发布时间:2017/03/16

简介: 在中国,应验率很高的纳甲六爻预测术广泛流传于民间,深受预测师们的喜爱。探其源头,六爻预测术可以追溯到两千多年前的汉代京房易。京房为汉代有名的易学家,他以《易经》(周易)为基础,巧妙地把阴阳五行和干支纳入了八卦,根据十二地支与卦宫之间相生相克的关系,配上六亲,创立了六爻预测的初始思路与方法,随后又经过各朝各代易学家的发展,成就了今天的六爻预测术。

在云端的写作经历

主讲: 简平 分类:环球视野 课时:2 发布时间:2017/03/16

简介: 伟大的心魂有如崇山峻岭。简平:“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。

汉字解析新说

主讲: 严振华 分类:华夏文明 课时:8 发布时间:2017/03/16

简介: “源”原为宗教学名词,后多用于姓名,宗教中指智慧才能出众的人出自《古今图书集成》中“积土培枯根,岷河源涉屡。漾楫爱花远,主人情更重”的句子。姓名用此字在古代认为和五行相关系阴阳学秘法之一,女为阴用“昱珀”,男为阳佩“羼提”。现在台湾、香港、新加坡、韩国、日本还有此种阴阳五行的风俗。

你的内心有多大

主讲: 王翔 分类:华夏文明 课时:1 发布时间:2017/03/16

简介: 蓬蒿剧场咖啡馆是北京第一个四合院小剧场,地处北京城市中心,位于东城区交道口南大街东棉花胡同。周边遍布北京现今保存完整的四合院,为经典胡同文化聚集区。“蓬蒿”8年,2600场演出……蓬蒿剧场创始人王翔说,亲爱的所有的人啊,在仅有一次的生命中,每个人都有可能得到无限的“大”,你们要不要?

中国话剧的现状与未来

主讲: 费明 分类:华夏文明 课时:5 发布时间:2017/03/16

简介: 本期节目,我们将从中国引进话剧后的100部剧本谈起,其中没有一部具有可输出的价值观,没有一部话剧被外国人用他们的母语演出。此外,话剧当下所呈现的导演话语权,已经超越了剧作话语权。话剧作者面对这样的现状,又当如何应对?更多详情,敬请关注!

性善与向善

主讲: 陈嘉映 分类:国学 课时:3 发布时间:2017/03/16

简介: 人性中或许有善,但人性中似乎也有恶。性善论怎么解释恶的起源?性恶论怎么解释善的起源?若我们把善恶视为完全主观的评价,将退回到善恶完全相对的立场,也就无所谓善恶。无须什么眼光,我们人人都能看到善恶相对,但须有相当眼力,才能洞见善恶的不对称。向善成就事物之本性,赋予日复一日的生活以意义。仅仅从形式上探讨善恶并不能回答实质上何为善何为恶的问题,道德相对主义和道德虚无主义仍然纠缠着我们。

性情与功夫

主讲: 石立善 分类:国学 课时:5 发布时间:2017/03/16

简介: 性与情,是人之所以为人的形上依据。仁、义、礼、智是性之本体,惻隐、羞恶、是非、辞逊是情之发显,心统摄性情。性与情,需要我们自身的观察与验证,需要我们操存与涵养。如何观察与验证,如何操存与涵养,就是儒家的工夫。

快乐生活 幸福人生

主讲: 解说 分类:国学 课时:4 发布时间:2017/03/16

简介: 四谛是释迦牟尼体悟的苦、集、灭、道四条人生真理,四谛告诉人们人生的本质是苦,以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅盘的最终目的。在经典中有这样的比喻:众生的身心有种种的生死业以及烦恼,既是有各种的心病,佛陀将此病情,以及病情之所在处,告诉众生,并且指出那些解脱的圣人,没有病苦而得到的愉悦,以及解脱病苦的方法。

上一页 1 2 3 4 ... 6 下一页