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主讲:解说 分类:军事纪实 课时:1 发布时间:2023/09/26
简介: 虽然在战场上是俄乌冲突,但是在互联网的宣传战上,却是俄罗斯和整个西方的战争。这本身就是宣传战的一种手段。通过选择性信息传播,反复渲染,将宣传对象的形象简单化、固定化,从而“制造共识”,形成定势思维。在西方媒体的描述下,俄罗斯的形象一直就是“野蛮”、“粗暴”、“忽视人权”。
主讲:解说 分类:军事纪实 课时:1 发布时间:2023/09/26
简介: 随着解放军围岛演习落下帷幕,善于挖掘新闻的台湾媒体也是纷纷出动,挖出了演习期间很多“猛料”,比如10号上午花莲上空的4声不明“爆炸巨响”实为解放军山东号航母起飞的4架歼-15舰载机在花莲上空超音速飞行出现的音爆;以及台军雷达兵发文控诉台军方对外发布的解放军动态造假等。
主讲:解说 分类:军事纪实 课时:1 发布时间:2023/09/26
简介: 中国大陆提及武力统一台湾后,台湾军队四千名士兵离开军队。这对台湾预防产生了极大的负面影响。但为什么这些士兵挑选离开呢?主要是由于害怕打仗和逃避现实的压力。台湾地处亚洲海上核心,加上新的政策和中国大陆的态度转变,台湾士兵认为军事战争的危险性非常高,并不想卷入其中。
主讲:解说 分类:军事纪实 课时:1 发布时间:2023/09/26
简介: 美国不断给台当局出售武器装备,这已严重违反“一中”原则以及中美三个联合公报,对中方的主权和安全利益造成了严重损害,对此,中方坚决予以反对。为了充分维护国家主权,中方有权依照《反国外制裁法》规定,对给台湾地区出售军武的美国两家军工企业实施制裁手段。不仅如此,中方还强调,再次敦促美国积极履行在台湾问题上对中国的承诺,停止美国与台当局之间的各项军事及官方往来。
主讲:解说 分类:战役事件 课时:1 发布时间:2023/09/26
简介: 日本二战总死亡军队人数为212.1万:其中美军在太平洋战场击毙日军131万人,英军在东南亚击毙日军19.27万,苏联击毙13万,1937年-1945年战死于中国关内战场40.46万人,死于东北战场为2.65万人,战后还在中国关内死了5.11万人。
主讲:解说 分类:华夏风情 课时:1 发布时间:2023/09/26
简介: 2018年冬天,农民出身的龙狮教练叶仲铭和外来务工人的孩子冯俊杰共同代表佛山的龙狮队参加央视春晚。然而,看似传承一脉,形神同源的两个醒狮团队却在同一个舞台上出现了分歧。孰优孰劣?竞争还是合作?生存还是灭亡?这不是一部讲述载歌载舞的文艺片,这是一场记录春晚改变人们命运的活动,一场舞台上的人生大戏即将开演。
主讲:解说 分类:华夏风情 课时:3 发布时间:2023/09/26
简介: 2013年7月,成都刚刚经历过特大暴雨袭击,8个年轻人(大学青年老师和学生)按耐不住内心对拉萨的向往与冲动,整理好行囊,骑上自行车出发了。然而,这条通往拉萨的骑行之旅并没有每个人开始想象的那样轻松愉悦。从成都骑行至拉萨,历程2200多公里,需翻越12座平均海拔4000多米的大山。每一天都是挑战,每一天都是身体与心灵的双重折磨,骑行开始的第一天就有一个队员放弃了骑行。最终这群年轻人是否能够战胜那个随时会软弱、会放弃的自己,翻越千山遇见更好的自己?
主讲:解说 分类:华夏风情 课时:2 发布时间:2023/09/26
简介: 本片从一个家庭出发,表现皖南一个乡村家族的过年生活实录,在这个普普通通的乡村,他们秉承着当地过年的习俗:把自家新旧房屋贴上对联;整个家族共同祭拜他们的祖先和各路仙神;一家人在一起吃团圆饭、看春晚;在新的一年刚刚到来的时候一起放鞭炮烟花庆祝;大年初一到各家去串门拜年,表达他们新的一年的祝福。本片从当地过年的习俗,表现传统“孝”“信”“和”“祝”“礼”的思想。 过年本身是旧的一年与新的一年的交替,同时我们再影片中也能看到,当这个家庭打开遗弃的老屋并贴上新的对联时,新旧的交替历历在目。在这个小村落里,你能看到用土砖土瓦建的土屋,也能看到装饰富丽的小楼房,旧的生活与新的生活交替。而当我们看到这个乡村的传统节日,也许我们能从传统中看到不变。
主讲:解说 分类:华夏风情 课时:6 发布时间:2023/09/26
简介: Koh Tao是泰國南部的小島,中文名叫濤島或者龜島,來濤島的遊客,除了潛水和考取初級潛水執照之外,還有一小撮人,背井離鄉來到這裡,逗留兩個月甚至更長的時間,目的是完成潛水教練的課程。這一群來自不同地區的人有著不一樣的年齡、背景和職業,有人為了夢想,有人為了生活,懷著各種各樣目的的人來到同一個地方,展開了他們踏入潛水生活的旅程。紀錄片正是圍繞主人公在濤島學習Dive Master過程中的所見所聞開展的潛水故事。
主讲:解说 分类:华夏风情 课时:2 发布时间:2023/09/26
简介: 在湘黔边界的深山里,有一个侗寨叫做天井寨。在这个寨子里,至今仍然保留着一种古老而又独特的傩戏“咚咚推”。其独特之处在于都是由寨子里的村民表演,而且是全国乃至全世界绝无仅有的用侗语演唱的傩戏。流传了近六百年后,到2006年成为第一批国家级非物质文化遗产,“咚咚推”几度兴衰。时过境迁,眼下,“咚咚推”似乎又进入了内外交困的境地,它将何去何从,不得而知。